木のいのち木のこころ
＜天・地・人＞
西岡 常一・小川 三夫・塩野 米松 著
新潮文庫/２００５
| 人間も木と同じですわ。一人一人性格が違いますし、それに応じて育て方も違うんです。あんまり目先のことだけを考えていたんではあきませんわ。結論だけ教えても、手が動き、足が動き、それがどんな仕事の一環なのか知らな、仕事はできませんし、何かが起こっても対応ができませんやろ。 （西岡 常一） |
| この本は、宮大工・西岡常一とその弟子・小川三夫、更にその弟子たちの聞き書き集である。 かつて、単行本で＜天の巻＞＜地の巻＞＜人の巻＞として、刊行されていたが、このほど一冊の文庫に合本された。 法隆寺を１３００年守ってきた宮大工たち。 職人の手から手へと引き継がれてきた技と知恵。 その系譜の最後となる法隆寺棟梁が、西岡常一である。 西岡常一は、その祖父より、幼いうちから棟梁として育てられ、かつての宮大工の生き方をそのまま実践してきた。 寺社以外の仕事はせず、決して民家の仕事はやらなかった。 仕事の無いときは、田畑を耕して生活していた。 そのため、大変貧しい生活を強いられ、田畑を売って、ようやく食いつないでいる状態であった。 それを見ているせいか、子どもたちは跡を継がなかった。 小川三夫は、西岡の唯一の内弟子である。 西岡に三度追い返されながら、遂に内弟子となり、西岡の技術を受け継ぐ。 食えない宮大工を食えるようにしようと、宮大工集団「鵤工舎（いかるがこうしゃ）」を主宰する。 そして、鵤工舎の若者たち。 さまざまな思いで、宮大工の世界に飛び込み、その仕事を継承する。 宮大工の世界は、徒弟制度である。 親方と弟子は、一緒に生活し仕事を行う。 生活全部が、修行の一環である。 今の時代に何をそんな時代遅れな、と思われるかもしれないが、西岡も小川もこの方法でなければ、宮大工の技術は伝えられないと言う。 基本は、刃物の研ぎ。 これがきちんとなされなければ、仕事はできない。 これに何年もかかる。 弟子たちは、毎日刃物の研ぎを行う。 うまくできずに焦りを覚える。 今の時代に何年もかけて覚える技術など、そうはないだろう。 親方は、こうすればいいとか事細かには教えてくれない。 頃合いを見計らって、鉋屑はこうならなあかんのやと、しゅっとやってその鉋屑を見せるだけである。 しかし、モチベーションを高めた弟子は、いきなり伸びるのである。 現代の何でも効率が優先される世の中にあって、昔ながらの徒弟制度を守り、技術を伝えていく宮大工たちの物語。 職人たちの技術は、決して文字に置き換えることのできない手の記憶である。 それは、一朝一夕には修得できるものではなく、何年もかかって修得するものである。 昔の技術や伝統が次々に失われていく時代だが、だからこそ、彼らは貴重な存在であり、今の世の中のあり方を考えさせられる。 |
| 目次 |
| 木のいのち木のこころ＜天＞ 木のいのち木のこころ＜地＞ 木のいのち木のこころ＜人＞ 合本文庫 聞き書き者のあとがき 塩野米松 対談 ものを作り、人を育てる 小川三夫×糸井重里 対談 聞き書きの醍醐味 塩野米松×糸井重里 |
(update:2005-09-22)
